četvrtak, 11. rujna 2014.

O čednom i nečednom odijevanju



Današnja moda
Mislite li da nema ništa strašno u današnjoj modi? Mislite li da je to što slijedite popularni način odijevanja u redu? Ponovno promislite! Većina popularne odjeće danas je uvredljiva za Boga, grješna, skandalozna, prilika za grijeh, mamljenje za grijeh, i pokazivanje nedostatka poštovanja prema tijelu kao "hrama Duha Svetoga". Svugdje vidimo usku, pripijenu odjeću, golu kožu, izloženo donje rublje, itd. Također vidimo žene odjevene kao muškarce (npr. nose muške hlače i sada čak i muško donje rublje) i male djevojčice odjevene kao žene na lošem glasu (npr. potpuno pripijenu odjeću, izlažu trbuh, s dubokim dekolteima, itd.). Izgleda kao da su mnogi ljudi danas potpuno izgubili osjećaj za čednost.

Mi ne možemo reći da nismo upozoreni. Na početku 20. stoljeća, naša Gospa iz Fatime rekla nam je: 
"Određena moda bit će uvedena koja će jako vrijeđati Našeg Gospodina." 
Također je rekla: 
"Više ljudi ide u Pakao zbog tjelesnih grijeha negoli zbog bilo kojeg drugog razloga." 
Jedno od troje djece pastira iz Fatime, blažena Jacinta je potvrdila: "Grijesi koji bacaju većinu duša u pakao su tjelesni grijesi. Biti će uvedeni određeni modni stilovi koji će jako vrijeđati Našeg Gospodina. Oni koji služe Bogu ne smiju slijediti takvu modu."

Sv. Nil davno je prorekao: "Nakon 1900. godine, prema sredini 20. stoljeća, ljudi toga vremena će postati neprepoznatljivi. Kada se približi vrijeme za dolazak Antikrista, ljudski umovi će biti zamagljeni od tjelesnih strasti i bezakonje će sve više jačati. Onda će svijet postati neprepoznatljiv, izgled ljudi će se promijeniti i biti će nemoguće razlikovati muškarce od žena zbog njihove besramnosti u odijevanju i frizuri."

Možemo čitati o svecima koji su imali "zastrašujuće vizije duša koje trpe u paklu zbog svoje nečednosti u odijevanju i njenih posljedica." Svećenik koji je radio čuda i imao stigme, sv. Padre Pio nije dozvoljavao ženama da uđu u ispovjedaonicu ako nisu bile čedno odjevene. Posljednji pape su također upozoravali na nečedno odijevanje: "Postoji sada tužna zaboravljivost o kršćanskoj čednosti pogotovo u životu i odijevanju žena."[1]

"Naričemo, također, i zbog uništavanja čistoće među ženama i mladim djevojkama čemu svjedoči sve veća nečednost u odijevanju i razgovorima i njihovo sudjelovanje u sramotnim plesovima."[2] "Dobro za naše duše važnije je od dobra za naše tijelo; i mi trebamo davati prednost duhovnoj dobrobiti našeg bližnjega više nego ugodama našega tijela. Ako određena vrsta odjeće predstavlja ozbiljnu i neposrednu priliku za grijeh i dovodi u opasnost spasenje vaše duše i drugih, vaša je dužnost odustati od nje.... O kršćanske majke, kada bi znale kakvu tjeskobnu i opasnu budućnost loše čuvanog srama vi pripremate za vaše sinove i kćeri, nerazborito ih navikavajući da žive oskudno odjeveni i uzrokujući da izgube osjećaj za čednost. Sramile bi se samih sebe i strahovale bi od štete koju radite sebi, a pogotovo svojoj djeci koju vam je Nebo povjerilo da ih odgojite kao Kršćane."[3]

Ali kršćanin, bio on dizajner ili klijent, treba biti oprezan da ne podcijeni opasnost i duhovnu štetu koja se širi nečednom modom, posebno onom koja se nosi u javnosti, zbog integriteta koji mora postojati između onoga što netko ispovijeda i što prakticira, čak i u odnosu na vanjske stvari. On se treba prisjećati visoke čistoće koju Otkupitelj zahtjeva od svojih učenika čak i u pogledima i mislima. I on će se prisjećati oštrine koju Bog pokazuje onima koji sablažnjuju. Možemo dozvati u um na tu temu stroge riječi  proroka Izaije u kojoj on predskazuje sramotu koja će snaći sveti grad Sion zbog nečednosti njenih kćeri. 

„I reče Jahve: Što se to ohole kćeri Sionske te ispružena vrata hode, okolo namiguju, koracima sitnim koracaju, grivnama na nozi zveckaju? Oćelavit će Gospod tjeme kćeri sionskih, obnažit će Jahve golotinju njihovu. U onaj će dan Gospod strgnuti sve čime se ona ponosi: ukosnice i mjesečiće, naušnice, narukvice i koprene, poveze, lančiće, pojaseve, bočice sa miomirisima i privjese, prstenje i nosne prstenove..." (Izaija 3:16-21). 


Možete se prisjetiti i onih riječi s kojima se najveći od svih talijanskih pjesnika izrazio u  žestokim izrazima svoje osjećaje ozlojađenosti zbog nečednosti koja se uvlači u njegov grad.[4] 

"S ovog stajališta nitko ne može dovoljno oplakivati sljepoću mnogih žena svih godina i stanja: zaglupljene željom da udovolje, ne vide do kojeg stupnja pokvarenost njihovog odijevanja šokira svakog poštenog čovjeka, te vrijeđa Boga. Mnoge od njih bi se prije crvenjele na takve toalete zbog teške krivnje protiv kršćanske čednosti; a sada im nije dovoljno da ih pokazuju na glavnim prometnicama; one se ne boje ni preći pragove Crkava, te tako asistirati na Svetoj Misnoj Žrtvi, ili nositi zavodljivu hranu sramotnih strasti za Euharistijski Stol gdje se prima nebeski Autor čistoće. A da ne govorimo o onim egzotičnim i barbarskim plesovima koji su nedavno uvezeni u moderne krugove, jedan šokantniji od drugoga; ne može se zamisliti ništa prikladnije za protjerivanje svih ostataka čednosti."[5]

Vrlinom vrhovnog apostolata kojim vlada nad univerzalnom Crkvom po Božjoj volji, sv. Papa Pio XI. nikada nije prestao govoriti i pisati o čednosti pozivajući se na riječi Sv. Pavla (1.Tim 2:9-10), točnije, "Isto tako hoću da se žene pristojno oblače, da se kite stidom i čednošću, ne pletenicama, ni zlatom i biserima ili skupocjenim haljinama, već djelima ljubavi, kako i dolikuje ženama koje ispovijedaju vjeru." 
I u mnogim prilikama, sv. Pio XI. korio je i oštro osuđivao nečednost u odijevanju koje je danas svugdje u modi, čak i među ženama i djevojkama koje su katolkinje; moda koja ne samo da vrijeđa dostojanstvo žene i nije joj ukras, već vodi k zemaljskoj propasti žena i djevojaka, i što je još gore, njihovoj vječnoj propasti, kukavno vukući i druge da padnu sa njima. Zato nije iznenađujuće da svi biskupi i drugi zaređeni, kako je i dužnost Kristovih službenika, da se u svojim biskupijama jednoglasno suprotstavljaju toj razuzdanoj i besramnoj modi, često hrabro podnoseći  ismijavanje i ruganje usmjerene zbog toga protiv njih. Zbog toga ih ovo Sveto vijeće, koje stražari nad disciplinom klera i ljudi, dok srčano preporučuje akcije prečasnih biskupa, najozbiljnije preklinje da nastave u toj svrsi i obvezi koju su tako dobro započeli, i da se pozabave time još energičnije, dok se ta zarazna bolest potpuno ne iskorijeni iz pristojnog društva."[6]

Važnost Čednosti / Prikladnog Odijevanja

Sveci i Biblija jasno govore o važnosti čednosti i prikladnog odijevanja naših tijela. Sveti Pavao u poslanici Timoteju (1.Tim 2:9-10) i Korinćanima govori:
"Ne znate li da ste hram Božji i da Duh Božji prebiva u vama? Ako tko razara hram Božji, njega će Bog razoriti jer je svet hram Božji, a taj ste vi." (1.Kor 3:16-17)

"Ili zar ne znate da je vaše tijelo hram Duha Svetoga, koji stanuje u vama i koji vam je dan od Boga? Ne znate li da ne pripadate sami sebi jer ste kupljeni? Proslavite, dakle, Boga svojim tijelom!" (1.Kor 6:19-20)

"Odijelo tijela ne smije narušiti dobro duše." (sv. Ciprijan Kartaški)

"Čistoća je vrijedan dragulj i vlasnik dragocjenog kamena nikad ne bi ni sanjao izložiti svoje blago u prisutnosti kradljivaca." (sv. Ivan don Bosco)

"Želja za udovoljavanjem vanjskim šarmom, za koji znamo da prirođeno poziva strasti, ne izvire iz čiste savjesti. Zašto bi budili zle strasti?" (Tertulijan 3.stoljeće)

"Nadalje mi moramo govoriti kako se odijevamo, ili odijevati kako govorimo. Zašto ispovijedamo jedno, a pokazujemo nešto drugo? Jezik govori o čistoći, ali cijelo tijelo otkriva nedostatak samokontrole." (sv. Jeronim, crkveni naučitelj)

"Sveta žena može biti lijepa darom prirode, ali ona ne smije dati prigodu za žudnju. Ako je ljepota njena, ona ne samo da je ne bi trebala isticati, već bi je trebala zatamniti. " (Tertulijan)

"Ali one žene koje nemaju muža ili ga ne žele imati, ili koje su u onom životnom stanju koje je nespojiv sa ženidbom, ne mogu bez grijeha htjeti davati pohotna zadovoljstva onim muškarcima koji ih vide, bez da ih ne navedu na grijeh. I ako se zaista ukrase tom namjerom da će navesti druge na blud, one griješe smrtno; gdje ako to rade iz lakomislenosti, ili iz taštine zbog razmetanja, nije uvijek smrtno već ponekad oprostivo. Isto vrijedi za muškarce u ovom pogledu." (Sveti Toma Akvinski, crkveni naučitelj i "najveći teolog u povijesti Crkve")

"Vi nosite svoju klopku svugdje i širite svoju mrežu po svim mjestima. Tvrdite da nikad niste pozivale druge na grijeh. I niste, zaista, svojim riječima, ali jeste svojim odijevanjem i svojim vladanjem, i to puno efikasnije nego bi mogle svojim glasom. Kada ste učinile grijeh u njegovom srcu, kako možete biti nevine? Recite mi koga ovaj svijet osuđuje? Koga suci na sudu osuđuju? One koji popiju otrov ili one koji su pripremili i prepisali fatalni napitak? Vi ste pripremile gnjusno piće, vi ste pružile piće koje zadaje smrt i vi ste veći zločinac nego oni koji truju tijelo; vi ne ubijate tijelo već dušu. I to ne radite neprijateljima, niti ste na to prisiljene nekom imaginarnom nužnošću, niti isprovocirane povredom, već iz glupe taštine i ponosa." (sv. Ivan Zlatousti, crkveni otac)

Čuvajući riječi našeg Gospodina Isusa Krista ..."Čuli ste da je rečeno starima: "Ne čini preljuba!" A ja vam kažem da je svaki koji s požudom pogleda ženu već-u svom srcu- s njom učinio preljub." (Mt 5:27-28)...moramo shvatiti da oni koji se odijevaju oskudno ili inače nečedno, čak i ako to rade nenamjerno, čine sebe predmetom požude i mogu uzrokovati kod drugih da učine preljub u svojim srcima. Oni koji se odijevaju nečedno mogu čak biti krivi za gubitak nečije duše. Oni vrijeđaju Isusa, dovode druge u iskušenje, sablažnjuju i unutar i izvan Crkve, profaniraju hram Duha Svetoga, pružaju loš primjer drugima, degradiraju društvo, i mogu uzrokovati gubitak duša. Mislite da to nije ništa strašno?

Takvo odijevanje također potiče promiskuitetnost, blud, silovanje, incest, i druge tjelesne grijehe (npr. preljubničke afere). Može dovesti do povećane upotrebe kontracepcije, i čak do abortusa. Zapravo, ništa što radite ne može voditi ljude da griješe više nego sama odjeća koju nosite!